Ostatni oryginalny miernik standardowy
Rewolucja Francuska nie tylko wstrząsnęła rządem Francji, ale także systemami matematycznymi. Jedną z radykalnych zmian było mierzenie odległości, a wciąż można znaleźć jeden z pierwszych standardowych liczników zainstalowanych w jego pierwotnym miejscu w Paryżu.
„Mètre étalon” to mała półka z marmuru zainstalowana pod arkadami przy ulicy Rue Vaugirard 36, naprzeciwko Senatu w Palais du Luxembourg. Jest to jedna z 16, które zostały zainstalowane po 26 marca 1791 roku, po raz pierwszy Académie des Sciences zdefiniował miernik. Jedynym innym, który przeżył, jest 13 de la Place Vendôme, choć w przeciwieństwie do miernika Vaugirard został przeniesiony z pierwotnej lokalizacji.
Do tego czasu pod panowaniem królewskim kraj wykorzystywał dowolne dowolne pomiary do określenia odległości, więc ten wysoce naukowy nowy standard musiał być przekazany w sposób fizyczny. Paryskie liczniki, zainstalowane między lutym 1796 r. A grudniem 1797 r. Na ruchliwych ulicach, dały również ludziom coś do skopiowania i potwierdzenia własnych liczników.
Aby zdefiniować licznik, francuscy astronomowie Delambre i Méchain zmierzyli 10 milionowych odległości od bieguna północnego do równika przez meridian paryski, który wciąż można znaleźć w centrum obserwatorium w Paryżu.
La REcyclerie
Hotel La REcyclerie położony jest w nieużywanym dworcu kolejowym, pośród opuszczonego Petite Ceinture. Szczyci się on ekologicznym etosem upcyklingu i ponownego wykorzystania, który stanowi wyraźny kontrast w stosunku do innych eleganckich restauracji w okolicy.
La REcyclerie poświęciła się tym trzem słynnym R: redukcji, ponownego użycia i recyklingu. Witryna oferuje lokalnie produkowane produkty i produkty, które zachęcają klientów do udziału w zdrowych praktykach w ich własnym życiu. Oprócz swoich kulinarnych korzeni, ośrodek, który może pochwalić się ośmioma oddzielnymi pomieszczeniami na całkowicie odnowionym dworcu, który nazywają domem, oferuje również zajęcia, które uczą DIY i kreatywnych umiejętności, od teatru, poprzez ogrodnictwo, po gotowanie. Witryna pełni także rolę gospodarza wydarzeń związanych z budową społeczności, takich jak wymiana nasion, odczyty i koncerty.
Podczas gdy większość odwiedzających i turystów do Paryża to tłumy bistr i restauracji mieszczańskich, La REcyclerie daje ludziom alternatywę, która pokazuje stronę Paryża, że większość ludzi nie kojarzy się z miastem. Centrum planuje także utworzenie miejskiego ogrodu z kozami i kurami, dodając jeszcze bardziej żywego poczucia lokalnego zrównoważenia do bastionu, który jest już przyjazny dla Ziemi.
Julien Aurouze and Co.
Pierwotnie założony w 1872 roku sklep zawsze specjalizował się w zwalczaniu szkodników, a dokładniej jako mordercy szczurów. Wciąż są w biznesie. Nazwany Julien Aurouze & Co i położony przy Rue des Halles w pobliżu Hotel de Ville, ma bardzo tradycyjną i staroświecką pierzeję.
To, co niezwykłe w sklepie, to sposób, w jaki reklamują swoje umiejętności zwalczania szkodników; wraz z witryną wyświetla wypchane szczury zwisające z pułapek, szczury wypasione, a także ogólnie kilka wypchanych martwych szczurów.
Ale pomimo tego, że jest to jedno z bardziej nietypowych witryn sklepowych w Paryżu, wciąż dostarcza wiele gadżetów i innych produktów do pozbycia się niechcianych szkodników, a jeśli ich wyświetlacz nie przekonuje cię, możesz pozbyć się swoich szczurów, nic nie będzie.
Sklep pojawia się krótko w filmie „Ratatoullie”. Remy jest pokazywany w oknie sklepu przez jego mądrego starego ojca jako ostrzeżenie, aby trzymać się z daleka od ludzi. Patrząc na martwe szczury, mówi: „Tak się dzieje, gdy szczur dostaje się zbyt swobodnie wokół ludzi”.
Erotyczna erozja: Leżący wizerunek Victora Noir
Europejska sztuka pogrzebowa dała wielu artystom możliwość odkrywania własnego stylu poprzez eksperymentowanie z ideą wiecznotrwałego pomnika. Jaki obraz powinien pozostać wiecznym pomnikiem, łączącym nieobecność człowieka i smutek rodziny?
W swojej podróży fotograficznej „Erotique du Cimetière”, współczesny artysta i specjalista od sztuki pogrzebowej Andre Chabot oferuje wspaniałą refleksję nad tym, jak zmysłowe kobiece nagie figury stały się ostatecznym symbolem żałoby, uspokajając nasze zranione dusze poprzez zmysłowość ich krzywych. Ale jeśli kobiecość jest częstym motywem na francuskich cmentarzach, grób Victora Noir i niepasujący folklor, który otacza jego wizerunek, oferuje nowe możliwości w równaniu Erosa.
Victor Noir, dziewiętnastowieczny dziennikarz polityczny, jest jedną z osób, które będą lepiej pamiętane w śmierci niż w życiu. Zastrzelony w pojedynku przez księcia Pierre’a Bonaparte w 1870 roku, stał się symbolem imperialnej niesprawiedliwości i męczennikiem Republiki. Ponad sto tysięcy osób przyszło na jego pogrzeb, gdzie szalony płacz zmieszał się z wezwaniami do powstania. Po upadku Drugiego Cesarstwa, szczątki Victora Noira zostały przeniesione na cmentarz Pere Lachaise, a na rzeźbę Julesa Dalou wysłano mu wizerunek z brązu na cześć jego pamięci.
Noir został przedstawiony jako elegancki mężczyzna, leżący martwy na podłodze po uderzeniu śmiercionośnej kuli, z czapką przewróconą na bok. Dalou zdecydował się reprezentować Noir w bardzo realistyczny sposób, jego twarz miała szczegółową jakość odlanej maski śmierci. Jednak inny szczegół anatomii Noir wkrótce zwróci większą uwagę niż trzeźwy realizm brązu pamiątkowego. Martwy Victor, w swoim wiecznym śnie, nosi pod spodem pasem, o co wielu jego żywych towarzyszy będzie zazdrosna.
Victor Noir jest obecnie jednym z najczęściej odwiedzanych mieszkańców cmentarza, zaraz po Jima Morrisona i Allana Kardeca. Jego popularność nie wynika z jego talentu jako dziennikarza, ani z jego symbolicznej roli, ale leży w notorycznej bryle w jego spodniach. Pokolenie przesądnych (lub tylko randkowych) kobiet zdecydowało, że przyjęcie nieprzyzwoitych rubelów imponującego obwodu Wiktora może zapobiec niepłodności i wykonać te rubiny w sposób bardziej tradycyjny.
Po stuleciu dziennych przejażdżek amazonkami (nawet burleska tancerz Dita Von Teese miał okazję) wargi i pachwiny Victora Noir były błyszczące i czyste jak nikiel, podczas gdy reszta ciała prezentuje zielonkawy odcień utlenionego brązu. W 2004 roku, gdy wokół grobu Victora Noir’a wzniesiono ogrodzenie, by powstrzymać płodnych ludzi od dotykania cielesnego posągu, kobiety były tak urażone, że na cmentarzu urządzono kilka hałaśliwych protestów, na tyle, by zniszczyć ogrodzenie.
